الوسم: التربية

التربية على يد رسول الامة محمد صلى الله عليه وسلم 2024.

إن الرتبية تحتل مكاناً بارزاً في حياة الامم وتحظى بنصيب وافر من جهود المصلحين
لما لها من آثار إيجابية , او سلبية على الامم
فمابالكم إن كان المربي هو

>> محمد صلى الله عليه وسلم <<

قال تعالى
{ لقد كان في رسول الله أسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا } " سورة الاحزاب "

ولقد أولى التربويون جلّ اهتمامهم بما يسعد الإنسان في زعمهم وبما ان لكل مجتمع ظروفه
فقد اختلفت الافكار البشرية والنظريات الإنسانية في كيفية التعامل مع قضية التربية
ولكن جاء الحل من >> الــــــــــــواحــــــــــد الأحـــــــــــد <<
ليصلح الإنسان , فجاء هذا النور الساطع للبشرية
" محمد صلى الله عليه وسلم " جاء للدنيا بمنهج واضح وضوح الشمس في ضحاها , بيّن بيان القمر إذا تلاها
من سار على هديه عاش في نور وسعادة
ومن أعرض عنه واتبغى سواه ظل في ظلمه وكأبه , جاء الهادي البشير
" صلى الله عليه وسلم "
ليخرج العالم من ظلمات الجهل , الى نور الاسلام
جاء مربياً ومعلماً وهادياً وذاكراً

فعيش/ي أُخيتي / أخي معه " صلى الله عليه وسلم " في ذكره وتسبيحه

عيش/ي معه في تحيته وإبتسامته

عيش/ي معه في طعامه وهو يتناوله راضياً عن ربه شاكراً له

عيش/ي معه في نومه وكيف يجعله عوضاً له لطاعة الله

عيش/ي معه في لباسه ومزاحه وخفه روحه

عيش/ي معه في كل ناحية من نواحي حياته

حتى عطاسه وتثاؤبه " صلى الله عليه وسلم "
لتكونى على بصيره بكل سلوك يسلكه , وبكل تربيه ترباها
الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه

>> صلى الله عليه وسلم <<

عووااااااااااااااااااااااااااافي

بارك الله فيك

تسلم الانامل

بارك الله فيك

جزاك الله خير ونفع بك

جزاك الله خير ونور الله دربك

جـــزآك الله خيرر

يعطيــك ربي ألــف ع ـــاافيه

/

بونجور / بونسوار
>> صباح / مساء الخير <<
شكرا لكل من رد على موضوعي
وربي انكم نورتو متصفحي
وزاد نوره نور
ودمتم بحب
with my love
none

جزاك الله خير الجزاء
ويعطيك العافية

صلى الله عليه وسلم..
جزاك الله خير على هذه المعلومة المفيده..

جزاك الله خير

غرام

التربية في سطور عاجلة 2024.

التربية علمٌ و فن و المربي الناجح من يفقه هذا العلم و يتقن مهاراته و يبدع في فنونه و يخطئ الكثير ممن يعتقدون أن التعامل مع الطفل من أيسر الأمور .
و تتعد أنواع التربية لدى المربين فمنهم من ينحو منحى التهاون و منهم من ينحو منحى الصرامة . و الأسرة هي المحضن الاجتماعي الذي يتعلم فيه الطفل أنماط الحياة ؛ إذ يمتص من خلال العادات و القيم و التقاليد و بهذا يصبح خاضعا ً لنفس النظام النفسي للأسرة و عندما يتوافق الطفل مع المحيط لأسري يصبح آمنا في حياته و متزنا ً في انفعالاته و عواطفه ، أما الطفل الذي لا تتاح له فرص التوافق في حياته الأسرية يصبح عاجزا ً عن مواجهة المشكلات اليومية و قد يشاهد منطويا ً على نفسه ، و قد يلجأ إلى وسائل غير مشروعة لتحقيق و تبرير سلوكه الخاطئ ، فيكذب أو يسرق أو يغش وينحرف سلوكه عن جادة الصواب وهكذا تنشأ مشكلات الطفل السلوكية . فالأطفال في حاجة إلى نظام تربوي صالح يحقق للطفل الطمأنينة ويوضح له حدود الخير والشر وحدود الحرية والفوضى لذلك يجب ألا يكون النظام المتبع في تربية الأبناء نظاماً صارماً ولا متهاوناً ولا متضارباً في التأديب فالكثير من المربين يقرن التربية الإيجابية باستخدام أساليب العقاب ظناً منه أنها التربية الصحيحة وأسال الله أن يوفقنا ويرشدنا إلى جادة الصواب في تربية أبنائنا ليكونوا عدة صالحة لأوطانهم وللأمة العربية الإسلامية .

:39:

الطفل إذا تربى تربية سليمة حسنة
ونهل من ينابيع صافية، فإنه لاشك
سيكون مصباحا ينير المجتمع عطاء وقوة
وهذا مرتبط بتفهم الأسرة لدورها وقيامها
به على الوجه المطلوب، ..

أم الغرام

تسلمين غاليتي على
الموضوع المختصر المفيد

بانتظار جديدك

تحياتي

HAJAR

تسلمين الغلا على المرور العطر

يعطيج العافية

عساج عالقوة

بالفعل التربية الحسنة عامل مهم في استقرار الأسرة

لكن للأسف أصبحت الخادمات,, هن من يقمن بالتربية

مشكورة أم الغرام

موضوع قيــم

ان شاء الله الكل يستفيد

ام الغرام

الله يعطيكـ الف عافيــة

مافيو

من كانت تريد التربية الصالحة ووجود ابنائه امامها لن تغفل عنهم

يعطيك العافية

دمت بود

LOLy
مشكورة على الاطلالة

يعطيج العافية

دمتي بخير

ام الغرام

صدقت فالتعامل مع الاطفال متعب وصعب
ولكن بالتربيه السليمه سنجني ثمار هذا الحب

كل التقدير

مروان

فعلا
يجب ان نمسك بالعصى من الوسط
لانكون صارمين وحازمين بشده
ولا متراخيين بشده
قتربيه الاطفال ليست بالامر الهين ابدا

سطور عاجله جميله
شكرا جزيلا

التربية هي الاساس للطفل

اذا تربي بطريقة جيدة راح ينتج خارج

البيت سواء بالعمل او المدرسة

اما اذا كان الاساس سيئ فمن المتوقع

عدم انتاجية الطفل..

تسلمين يالغلااا على هالمشاركة

الرائعة..

وزارة التربية والتعليم والكيل بمكيالين كاريكاتير 2024.

غرام

ههههههههههههه
الله يعطيك العافيه

,’

اقتباس:
المشاركة الأساسية كتبها .: رَوْحٌ وَ رَيْحَآَنْ :. غرام
ههههههههههههه
الله يعطيك العافيه

,’

الله يعافيكِ

شاكرا روعة حضورك

هي والله حليلهم المدرسين

ضحايا الطلبه اليوم

الله يستر بس

يسلمو

اقتباس:
المشاركة الأساسية كتبها مرجانه غرام
هي والله حليلهم المدرسين

ضحايا الطلبه اليوم

الله يستر بس

يسلمو

سلمكِ الله من كل شر
سرني ردكِ المميز

هههههههههههههههههاااااااااااي

والله الزمن تحول عن اول قبل كان المدرس يضرب الطالب لكن الحين الطالب يلعن خير المدرس اذا لمسه

يسلموووووووووووووووووووووووو

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

يعطيك آلعآفيه

^^

,’

ههههههههههههههههههههههه

يسلموووو يالغلا ….

ســــــــــــــــــــــلامي

احلى لمووم

يسلموو ع الطرح

ننتظر جديدك

…

اــــــــــــــــهههــــــــــــ زمـــ،ن اولــــ تحــــولـــ ,,, يســـــــــــــلموا,,… على الصـــــور,*

شكــــــــــرااا—–*—– مشكـــــــــــور

غرام

ما مفهوم التربية الإنضباطية للطفل .؟!! 2024.

دعونا أولاً نطرح سؤال هام …. ما الذى يدور فى ذهن الطفل عندما يقوم بعمل ممنوع منه ؟؟

فى العادة هناك شىء رئيسى يدور فى ذهن الطفل وهو " الإمتحان "
نعم إن الطفل بإستمرار يمتحن أبويه .. تٌرى هل يعنيان ما يقولان ؟!! هل سوف ينفذان ما يهددان به ؟!! تٌرى هل أستطيع أن أتعدى حدودى بدون أن يحصل ما يهددان به ؟
إنه بذلك فى حالة لأختبار موقف الأبوين ولموقفه هو وللظرف المعين الذى هو فيه …
فهو يحاول أن يمر بالتجربة ويعرف بنفسه ما إذا كانت الحدود الموضوعه أمامه بإمكانه تخطيها أم لا ؟

فهذا ما نعنيه بالتربية الإنضباطية … وضع الحدود للطفل والقواعد الأساسية ….
حتى لا يشذ عنها والتأكيد عليها بين الحين والأخر بدون تهاون فيها ابداً ….

والنتيجة لهذة التربية الإنضباطية هو :

شعور الطفل بالأمان طالما له حدود أمينة يٌربى عليها من قبل الوالدين ..وطالما بقى
ضمن هذة الحدود فإنه سوف لن يكون معرضاً لأى من أنواع الخطورة ..

مثال لذلك :

وجود السياج على جانبى طريق عال أو جسر فوق نهر … فإن السيارة نادراً ما تحيد عن الطريق
أو الجسر خصوصاً إذا كان سائقها فى وعى كامل فى طريقة … ولكن …..لو أفترضنا عدم وجود هذا السياج فإنه بالتأكيد سوف يبعث الشعور بالأضطراب والخوف فى نفس كل من يقود السيارة عبر ذلك الطريق ..فوجود السياج على جانبى الطريق يجلب الشعور بالأمان للسائق ..
وكذلك الطفل ……. عندما يعرف ما هى الحدود الصحيحة للتصرفات الطبيعية والمقبولة فى البيت وفى الطريق وفى المدرسة فهو أقدر على ممارسة حريته طالما هو يعرف حدود تلك الحرية ..

والسؤال الذى يطرح نفسه الأن …

طالما هذة الضوابط والحدود الموضوعة للطفل تشعره بالأمان والطمأنينة فلماذا لا يلزم هذة الحدود إلا إذا عوقب ؟؟

والجواب هو :

أنه يوجد فى أعماق الطفل غريزة .. فهو يتوق إلى النظر إلى
من هو أقوى منه .. فهو يفتتن بالبطولة والقوة ومن هنا نرى إفتتان الطفل بشخصية مثل
" سوبر مان " أو طرزان " أو غيرهم .. لأنهم بالنسبة له يمثلون القوة ..ومن هنا جاءت فى غريزة الطفل أنه يجب أن يرى أباه فى موقع قوة والطريقة الوحيدة لدى الطفل هو أن يتأكد من وجود هذة القوة … فى أن يختبرها ويأتى بتصرفات عكسية

وبطبيعة الطفل حب " التحدى " وقد تكون غريزة عنده أيضا .. فإذا قلت له لا تلمس هذة اللعبة فإنه مؤكد سيحاول لمسها وقد قالوا " كل ممنوع مرغوب " ولكن الطفل هنا مدفوع بغريزة أقوى من ذلك وهى محاولة التحدى وبالتالى أختبار الشخص المتحدى وهو فى الغالب أبويه ومن ثم الشعور بالأطمئنان عندما يعرف حدوده ….

تسلمين زهرة القمر على الموضوع

تسلمين على هالموضوع

الراااااائع

شهد
سر الحزان
مشكوووووووووورين على التواصل

يسلموووووووا الف شكر يالغالية

مشكوووووووورة ديما على التواصل

تسلميييييين على الموضوع الروعه
الاطفااااال الصغار يمتازو بذكاء غير عاااااادي
سبحاااااان الله :chirol_he

والله موضوع رائع
وفعلا الطفل ذكي وبريء بنفس الوقت
شكرا لك

عهد
كاتم الشوق
مشكوووووووووووووووورين على التواصل

فن التربية ؟ 2024.

ان تربية الأطفال فن , فمثل الرسام الذي يسعى بشتى الطرق الى ابراز جمال لوحته , أنت الأم الفنانه , يتوجب عليك ابراز جمال أولادك بكل ما تملكينه من وسائل وأفكار وابداع وخيال … فالجمال الذي أتحدث عنه هنا هو الجمال النابع من التجانس الداخلي والثقه بالنفس , الجمال المنبثق من شعور الولد بأننا نحبه كما هو وليس كما نريده أن يكون .

ان خبرة الأمومه هي أجمل وأسمى الخبرات التي يمر بها الانسان في حياته , فلا تدعي هذه الخبره تقتصر على الواجبات الحياتيه الأساسيه : مهمتك ليست فقط اطعام الطفل وتأمين الدفء له عند البرد وتنظيفه عند اللزوم ومساعدته في دروسه والتخفيف من ألمه عند المرض …

لا … مهمتك الجوهريه هي تأمين الأرض الخصبه لكي تتبلور عليها قدراته ومهاراته على أكمل وجه , وتقديم الدعم الكافي لكي يواجه تحديات الحياة بالطريقه الملائمه , وهذه التحديات قد تكون ناتجه من المشاكل الخاصه به ( نقاط ضعفه التي هي من خصائص طبعه الشخصي ) ومن عوائق المحيط الذي يحتك به يوميا ( علاقته مع اخوته , مع رفاقه , خبراته المدرسيه , ضغوطات المجتمع … )

المبدأ الأساسي في فن تربية الأولاد هو تقبل الولد في فرديته واختلافه : عندما يشعر الولد أننا نقبله كما هو وأننا نسمح له بأن يكون مختلفا , يبرز عنده حب الاستكشاف ويتعلم كيف يقدر قدراته الشخصيه وكيف يطورها الى أكمل وجه دون أن نضغط عليه لكي يكون " أفضل " فهو ينمو عارفا ما هو الأفضل بالنسبه له !
هذا التقبل يعني أنه يتوجب علينا أن نسمح للولد بأن يقوم بأخطاء , مما يجعله يسعى لتصحيح نفسه والتعلم من أخطائه ويخلق عنده الدافع الداخلي للأنجاز والنجاح . "

ودمتم بود

مشــــــــــــاري

تسلم على هالنصائح القيمة

اخونا الرائع مشاري

وانشالله الكل يستفيد منه..

اقتباس:
المشاركة الأساسية كتبها ســ الأحزان ــر
تسلم على هالنصائح القيمة

اخونا الرائع مشاري

وانشالله الكل يستفيد منه..

سر مجددا وتلاقيا شاكر تواصلك الدائم معي

مشاري

جميل موضوعك …. الأم والأب يتعبان في التربية … وبعدها المجتمع .. يعكس اثر التربية ..

وميه هلا

لحظة غراااام

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله تعلى سائل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك أم ضيعه ، حتى يسأل الرجل عم أهل بيته ))
الأسرة هي الحضن الدافيء الذي يتربى وينمو ويترعرع فيه الانسان .

مشاري
تسلم والله ،،
طرح رااائع
لايحرمنا هالتوااصل القيم
دمت بود

،،
وعد حبيبي

مشاري
تسلم على هالنصائح القيمة….

والله يوفقك

غرام

لحظة

وعد

عهد

شاكر التواصل الدائم

اخوكم

مشاري

يسلموووووو اخوي
الله يعطيك الف عاااااافيه

اقتباس:
المشاركة الأساسية كتبها زهرة القمر
يسلموووووو اخوي
الله يعطيك الف عاااااافيه

زهرة شاكر مرورك

مشاري

من أساليب التربية :من الف الى الياء 2024.

من أساليب التربية :

1. الثواب
2. العقاب
3. القدوة
4. الحكايات
5. المواقف
6. العادة تحكم
7. الملاحظة
8. المناسبة
9. ضرب المثل

الأسلوب الأول : الثواب
1- مخاطبة الولد على قدر عقله:

أي التعامل معه على أنه ولد، ولكن مع عدم إظهار ذلك له.
2- مناداته بأحب الأسماء إليه:
فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينادي عائشة رضي الله عنها وهي لم تتعد 12 عاماً: "عويش" لزيادة الألفة.

3- القصة:

ينبغي أن تكون هادفة، مثل القصص عن رذيلة الكذب وفضيلة الصدق.
4- الجائزة العينية:
مثل الحلوى والقلم واللُعبة..
5- الكلمة الطيبة:
التي تحمل معاني التحفيز مثل: بارك الله فيك، أحسنت..
6- العفو عندما يخطىء:

مع بيان أن هذا العفو بسبب ما فعله من شيء طيب من قبل، وبشرط ألا يفعل ذلك مرة أخرى.

7- مدحه والثناء عليه أمام الآخرين:
خاصة الذين يحبهم، مثل "أحمد مؤدب وممتاز؛ سمع الكلام اليوم"
8- مداعبته:
رسول الله صلى الله عليه وسلم يسابق عائشة، ويداعبها: "هذه بتلك" ، ويداعب أنس: "يا ذا الأذنين" .
9- تقبيله:

رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل الحسن والحسين، وفاطمة بين عينيها..
10- رحمته والرأفة به:
وفي الحديث: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا"
11- حسن استقباله:
عند قدومه بالأحضان والقبل وإشعاره باشتياقك إليه.
12- النظرة والابتسامة:

وفي الحديث "تبسمك في وجه أخيك صدقة".
13- اللمسة الدالة على المحبة:
مثل المسح على الرأس.
14- إظهار الاهتمام به:
مثل السؤال عليه قبل وبعد الامتحان، والذهاب إلى الطبيب معه.
15- الهدية:
المهم قيمتها المعنوية مهما صغرت
16- قبول آرائه واقتراحته ومناقشتها:خصوصاً مع من بدأ نضج عقله.
17- العدل بين الأبناء:

حتى لو ساء خلق أحدهم، وفي الحديث "سووا بين أولادكم في العطية"
18- الثناء عليه عند فعله أشياء تفوق سنه:

كحضوره صلاة الفجر بصفة شبه مستمرة في المسجد .
19- عدم عقاب ولد آخر بسببه.
20- زيادة مصروفه:

بأن تزيد له في مصروفه لمدة أسبوع مثلاً إن أحسن.
21- الاتصال به هاتفياً:من العمل بالبيت للاطمئنان عليه.
22- تخصيصه بتحية زائدة:

إن أحسن عن إخوانه.
23- إعفاؤه من بعض التكاليف:فعندما تطلب منهم أشياء، فتقول له: أما أنت فلن تفعل شيئاً لأنك أحسنت في كذا..
24- التشويق والإثارة أثناء الحديث: والتنزه معه في الأماكن العامة، والحديث معه عن قدرة الله في الطبيعة مثل الأماكن المائية والنيلية، وزيارة حديقة الحيوان.

الأسلوب الثاني : العقاب
1- النظرة الحادة:

تردع بعض الأطفال.
2- الهمهمة:

لتنبيهه إلى ما وقع من خطأ.
3- مدح غيره أمامه:

وينبغي عم الإكثار من هذا الأسلوب.
4- الإهمال:

كأن تسلم على الحضور ولا تخصه حتى يشعر بالخطأ.
5- الحرمان:
من مصروف ونزهة وغيرها….. (في الحالات المستعصية)
6- الهجر والخصام:

ولا يزيد على ثلاثة أيام، ويقطع برجوع الولد عن خطئه.
7- التهديد:

وتعطي فرصة للولد ليرجع، وتنفذ إن تهاون، والتهديد بشيء مقبول.
8- الضرب:

بعد استنفاد جميع الوسائل، ويجب مراعاة أمور عند الضرب:

أ- الضرب للتأديب والتأنيب، ولا تضربه بعد أن وعدته بعدم الضرب.

ب- مراعاة حال الولد، وإعطاء الفرصة، وإظهار العصا كي يهابها.

ج- لا تضربه أمام من يحبه، ولا في مكان واحد، ولا في أماكن مؤذية أو منهي عنها كالوجه.

د- لا تدع ضربه لأحد غيرك، ولا يضرب بالحذاء أو الطوب.

ه- عدم الضرب أثناء الغضب الشديد، والامتناع عن الضرب إذا لم يرتدع به.
و- عدد الضربات لا تزيد على عشر ضربات.

ز- زمن بين الضربة والأخرى لتخفيف الألم.

ي- عدم أمره بعدم البكاء أثناء الضرب، وعدم إرغامه على الاعتذار بعد الضرب.
وتشعره بعد ذلك بأنك عاقبته لمصلحته، وابتسم في وجهه، وحاول أن تنسيه الضرب.
همسة:

( لابد أن أن تكون معاقبة الولد على التقصير في حق الله أكثر من أي شيء آخر )

الأسلوب الثالث: التربية بالقدوة

وهو من أهم الأساليب، فالولد إذا ما افتقد القدوة لن يفلح معه وعظ ولا عقاب، فعين الطفل لأبيه كالميكروسكوب ترى فيه كل شيء.
فطفلك مرآتك التي ترى فيها نفسك، فانظر إلى الصورة التي تحب أن ترى نفسك فيها.
وتأكد أن كل كلمة تقولها وكل حركة تتحركها فأنت تستنسخ نسخاً أخرى منك في كل ذلك، وهناك بعض المواقف التي يراعى فيها الالتزام بالقدوة:

– احترام الزوجة، وعدم السب، وعدم ذكر أحد بسوء.

– التفوق في دراستك وعملك والقيام للكبير في المواصلات.

– عدم خروج زوجتك متبرجة (بغير حجاب)، واحرص على الصلاة في جماعة، وإلى غير ذلك من الأعمال التي تحب أن ترى ابنك يفعلها، ولا تأمره بشيء وأنت لا تفعله أو تفعل ضده.

– عدم مناقشة الخلافات مع الزوجة أمام الأولاد.

– عدم دخول المنزل او غرف الأولاد دون تنبيه أو استئذان.

الأسلوب الرابع : الحكايات

قال بعض العلماء: الحكايات جند من جنود الله تعالى يثبت الله بها القلوب، وقد قال سبحانه وتعالى: [ وكلاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك] ويتم عرض القصة عن طريق الإلقاء الشفوي أو عن طريق الكاسيت أو الكمبيوتر أو القصص المصورة والمكتوبة.
وأنواع القصص: قصص القرآن الكريم، قصص الأنبياء، القصص النبوي، قصص السيرة والصحابة، قصص المعارك الإسلامية، قصص الصالحين..

ويحذر من قصص: الخيال العلمي لأنها تصيب الطفل بالإحباط والعجز، ومن قصص الرعب لأنها تخيف الطفل، ومن القصص التي تمجد الكفار. احذر: إجبار الولد على سماع القصة في وقت لا يحبه، وركز على الدروس المستفادة، واسأله عما استفاده من القصة.
بعض الأمثلة لأفضل تلك القصص منها: ( خالد بن الوليد، الغلام والساحر والراهب، بائعة اللبن، عدل عمر وشدته في الحق ….إلخ )

الأسلوب الخامس: التربية بالموقف

انتهاز الموقف فرصة عظيمة في توجيه الولد وتربيته، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، ومثاله: لما رأى -عليه الصلاة والسلام- الفضل وقد ناهز البلوغ ينظر للمرأة الجميلة حول وجهه عنها. فمثلاً، إذا عطس تقول له: قل الحمد لله

الأسلوب السادس: العادة تحكم العبادة

فالذي لا يتعود الصلاة في الصغر يجدها ثقيلة في الكبر، وإذا فتشنا نحن الكبار في أنفسنا سنجد أننا تعودنا منذ الصغر على خصال يصعب علينا الآن تركها. فمن تعود الصلاة لا يمكن أن يتخلى عنها ويتركها أبدا مهما ساءت ظروفه أو انشغل عنها، وكذلك في أمور النظافة والنظام.

الأسلوب السابع: التربية بالملاحظة

بها تستطيع ان تتعرف على تصرفات ابنك وهل هي صحيحة أم خاطئة.
والملاحظة أنواع:
– ملاحظة الجانب الإيماني:
من خلال العلم الكامل لكل ما يتلقاه الولد من مبادىء وأفكار ومعتقدات، وكذلك ما يقرأ من كتب، وملاحظة من يصاحب من رفقاء وقرناء.
– ملاحظة الجانب الأخلاقي:

ملاحظة صفة الصدق والأمانة وحفظ اللسان، وكل تصرفاته الأخلاقية.
– ملاحظة الجانب العقلي والعلمي للولد:
وما هو مستواه الفكري وكذلك صحته العقلية.
– ملاحظة الجانب الجسمي للولد:
من خلال المأكل والمشرب، وتعويده على ممارسة رياضة كالسباحة.
– ملاحظة الجانب الاجتماعي:
من أداء حقوق الآخرين، والآداب الأخرى مثل: آداب الاجتماع مع الآخرين، والمشاعر النبيلة تجاههم.

– ملاحظة الجانب النفسي للولد:
مثل الخجل – وهو غير الحياء فالحياء لايأتي إلا بخير- والتحقير والإهانة والغضب والحسد.

– ملاحظة الجانب الروحي للولد:
من خلال مدى استشعاره بالله، ومدى الخشوع والتقوى والعبودية لله، ومدى تطبيقه للأدعية المأثورة.
– ملاحظة النظافة العامة:
في المظهر والملبس والأظافر.
– ملاحظة النظام والترتيب:
في مكان النوم والمذاكرة واللعب.

الأسلوب الثامن: التربية بانتهاز المناسبة

من الأساليب التي لها أثر بالغ في نفس وفكر الولد؛ حيث تحقق استمرارية التعليم دون شعور الولد بالملل.
ومثال ذلك: إذا هاجت الريح تعلمه أن يقول الدعاء : "اللهم إني أسألك خيرها وخير مافيها وخيرما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به" وتذكره بمدى قدرة الله وعظمته.

الأسلوب التاسع: التربية بضرب المثل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخدم هذا الأسلوب في التربية، فقد قال يوماً لأصحابه: "أخبروني عن شجرة مثَلها مثَل المؤمن؟" فلما لم يعرفوا، أجابهم صلى الله عليه وسلم: "هي النخلة".
ومن أهم أغراضه: الترغيب بالتتزيين والتحسين أو التغيير بكشف جوانب القبيح، ويشترط فيه ألا يكون عبثاً في القول
منقول

أساليب لا بأس بها

أعجبني بعضها ….

;

يعطيك العافية أخي المشتاق الى الله

ان شاء الله كل واحد يزرع اللي حصده

والله نسأل أن يعيننا على رعي رعيتنا على أحسن وجه

دمت على خير

;

اساليب من واقع الحياه
معظمنا يطبقه بحذر والبعض الاخر يتجاهله
لك الشكر على ماقدمتيه

أعجبني بعضها

ولم يعجبني التهديد والحرمان والضرب والاهمال …

شكرا لك أخي العزيز

دمت بود

اقتباس:
الأسلوب الثالث: التربية بالقدوة

وهو من أهم الأساليب، فالولد إذا ما افتقد القدوة لن يفلح معه وعظ ولا عقاب، فعين الطفل لأبيه كالميكروسكوب ترى فيه كل شيء.
فطفلك مرآتك التي ترى فيها نفسك، فانظر إلى الصورة التي تحب أن ترى نفسك فيها.
وتأكد أن كل كلمة تقولها وكل حركة تتحركها فأنت تستنسخ نسخاً أخرى منك في كل ذلك، وهناك بعض المواقف التي يراعى فيها الالتزام بالقدوة:

– احترام الزوجة، وعدم السب، وعدم ذكر أحد بسوء.

– التفوق في دراستك وعملك والقيام للكبير في المواصلات.

– عدم خروج زوجتك متبرجة (بغير حجاب)، واحرص على الصلاة في جماعة، وإلى غير ذلك من الأعمال التي تحب أن ترى ابنك يفعلها، ولا تأمره بشيء وأنت لا تفعله أو تفعل ضده.

– عدم مناقشة الخلافات مع الزوجة أمام الأولاد.

– عدم دخول المنزل او غرف الأولاد دون تنبيه أو استئذان.

اعتقد انها مفقوده مع الاسف الشديد
عزيزي المشتاق الى الله
اتفق معك فيما قلته
رائع جدا موضوعك

حول التربية ! 2024.

يحدثنا (علي عزت بيجوفيتش) عن صديق له عرض عليه مقالة كان يكتبها عن تربية الشباب تربية إسلامية، فتبين له أن صديقه هذا يدعو الوالدين إلى تنشئة أبنائهم على مكارم الأخلاق وحسن معاملة الناس والتواضع والرأفة والعفو والصبر والاستسلام للمقادير. وينبه المربين إلى ضرورة إبعاد الشباب عن الشارع وأفلام العنف والجريمة ورعاة البقر، وعن المطبوعات الضارة وممارسة الرياضة العنيفة..!

وقد لاحظ (علي عزت) أن أكثر الكلمات ترددا في هذا المقال هي كلمة "الطاعة"، فعلى الشبان أن يطيعوا الوالدين في البيت والشيخ في الكتاب والمدرس في المدرسة والشرطي في الشارع، ثم بعد ذلك، طاعة المدير المسؤول أو الرئيس في العمل..!

ويمضي (علي عزت) ينقل إلينا صورة الشاب المثالي كما يصورها صديقه، فنراه ولدا مسالما لا يشاغب في الشوارع ولا يرفع صوته أبدا فلا يسمع له حس، ويشكر الجميع دائما ويكثر من الاعتذار للآخرين…!

ولأن الصديق لم يكن قد أتم مقاله بعد، سمح (علي عزت) لنفسه أن يكمل لنا صورة الشاب المثالي على النمط الذي سار عليه المؤلف فأضاف "يسكت إذا غشه الآخرون في البيع، ولا يرد على أحد إذا ضربه في الشارع" وباختصار يكون نموذجا لشخص لا يكنّ شرا لأي مخلوق.

يقول (علي عزت) : "أدركت وأنا أقرأ هذا المقال معنى ذلك القول المأثور: أن الطريق إلى جهنم ممهد بالنوايا الحسنة.. كما أدركت جانبا من أسباب تخلفنا وانحطاطنا في القرون الأخيرة وهو التربية الخاطئة للنشىء، والحقيقة أننا نربي شبابنا تربية خاطئة منذ قرون وكان هذا ناتجا من عدم فهمنا للفكر الإسلامي الصحيح، ففي الوقت الذي كان فيه أعداء الإسلام المستعمرين يبتلعون الدول الإسلامية واحدة بعد الأخرى مدعمين بعلومهم وغطرستهم واستهتارهم بنا، كنا نربي أجيالنا على الطاعة العمياء لولي الأمر لأن كل سلطة إنما هي قدر من عند الله لا حيلة لنا فيها ولا خيار"! .

يقول (علي عزت) : "لا أعرف بالضبط مصدر هذه الفلسفة التعيسة للطاعة، ولكني أعرف على وجه اليقين أن الإسلام ليس مصدرها" . فإذا سألنا (علي عزت) فيم هذا اليقين؟

فانه يرد ببساطة : لأن الطاعة العمياء تتناقض مع روح الإسلام وتعاليمه، فهذا النوع من الطاعة له وظيفتان تكمل إحداهما الأخرى، فمن ناحية هي خصلة من شأنها أن تميت الأحياء، ومن ناحية أخرى فإن نسبتها إلى الإسلام من شأنها أن تحشد حول الإسلام أجيالا من الناس قد ماتت قبل أن تبدأ حياتها.

وتفصيلا لذلك يقول (علي عزت) : "إن الطاعة العمياء تحيل كائنات بشرية سوية بفطرتها إلى أناس يفتقدون الثقة في أنفسهم.. يطاردهم شبح الإدانة ومشاعر الذنب الدفينة.. ومع الزمن تصبح راية لفلسفة يستظل بها مجموعات من أقزام البشر هاربون من الواقع المر بحثا عن ملجأ لهم في الاستسلام السلبي ومواساة النفس" .

ربما يفسر لنا هذا –في نظر (علي عزت)– السبب فيما يلاقيه كثير من رموز الفكر الإسلامي المعاصر من هزائم في كل مواجهة تصادفهم، فهؤلاء المقيدون بفلسفة المناهي.. وبضمائر مثقلة بمشاعر الذنب .. رغم أنهم لا يفتقرون إلى التقوى والأخلاق، تتجلى عدم كفاءتهم في مواجهة أناس يفتقرون إلى النزاهة وحسن الخلق ولكنهم يتمتعون بحزم أكثر وصلابة أشد، هؤلاء الأعداء يتميزون بأنهم يعرفون أهدافهم التي يسعون إلى تحقيقها معرفة جيدة ومن ثم لا يتحرجون في اختيار الوسائل التي توصلهم إليها مهما كانت دناءة هذه الوسائل.

ويخلص (علي عزت) إلى القول بأن أساليبنا التقليدية في تنشئة أبنائنا لا تنتج مسلمين وإنما جبناء مستسلمين ورعاء وعبيد مطيعين لأسيادهم، فطوبا لكل نظام بأشباه الرجال!

يحملنا (علي عزت) وزر المشاركة في استعباد واضطهاد شعوبنا في هذا العالم المليء بالفتن والرذائل والمظالم والملهيات، لأننا طالبنا الشباب بالابتعاد عن كل ذلك ليكون مطيعا هادئا مهذبا.

أليس المشهد الذي نراه الآن في الاراضي الفلسطينية أكبر شاهد على هذه الحقيقة: ينتفض الأطفال والشباب في مواجهة العدوان الإسرائيلي المدجج بالسلاح، بما أتيح لهم من أحجار ويسقط منهم الضحايا والشهداء كل يوم، فلا يجدون من المسلمين حولهم عونا ولا مساعدة، لترتفع أصوات المنهزمين تدعوا إلى وقف العنف الفلسطيني حتى تسكت مدافع إسرائيل، يدعون إلى إطفاء شعلة الانتفاضة وهي الشيء الصحي الوحيد في المقاومة الفلسطينية، ويطالبون بإعادة التلاميذ إلى المدارس، وليهدأ العبيد جميعا في فلسطين وفي كل بلاد العرب، وألا يمتنعوا عن شراء البضائع الإسرائيلية !!!

يقول (علي عزت): إنه لمن التناقض الصارخ أن تقدم إلينا تربية الذل والانصياع والطاعة هذه باسم تربية القرآن، والقرآن منها بريء.. هذا القرآن الذي يذكر مبدأ الجهاد ومقاومة الظلم في أكثر من خمسين موضع، ويعلي من قدر الجهاد ويرفع درجة الشهيد إلى درجات الأنبياء والصديقين، هذا القرآن لا يمكن أن يكون مسؤولا عن هذا الذل والاستضعاف الذي يعانيه المسلمون .

ولذلك يقول (علي عزت) : "أنا أجزم هنا بأن القرآن العظيم قد حرم هذا النوع من الطاعة العمياء؛ لأنها عبودية للطواغيت من البشر المتألهين والسلاطين الزائفين، والعبودية لا تجوز إلا لله وحده" .

وعلى الطاعة المطلقة لله وخشيته وحده يبني القرآن كرامة الانسان وتحرره من الشرك والخوف والعبودية لغير الله.

إذن ما الذي ينصح به (علي عزت) الآباء والمربين؟

يقول (علي عزت) يجب على الآباء والمربين أن يتنبهوا قبل كل شيء ألا يحطموا إرادة الشبان أو يئدوا طاقة الحرية عندهم، بل عليهم برعايتها وصياغتها وأن يقوموا بتوجيه الإرادة لا كسرها؛ لأن الشبان مسلوبي الإرادة لا ينفعون الإسلام، ولا سبيل إلى إعادة حيوية الإسلام بواسطة أناس أموات.. على الآباء والمربين أن يحدثوا الشباب عن العزة أكثر من حديثهم عن الطاعة، عن الشجاعة أكثر من التواضع ، عن العدل أكثر من الشفقة.

هذه الأجيال التي تتربى على العزة والكرامة هي وحدها التي تستطيع أن تقف على قدميها بثبات وتمضي في طريقها دون تردد ودون أن تلتمس الإذن من أحد، فنهضة الإسلام لن تكون إلا على أيدي الشجعان الثائرين لا العبيد المطيعين!

في قضية التربية سنخطئ خطئا شديدا إذا تصورنا أن (علي عزت) يستنكر الطاعة لصالح العصيان والتمرد، أو أنه يدعو إلى العنف من أجل العنف، وإنما هي قضية التوازن في قيم التربية، واختيار المكون الصحيح بالمقدار المناسب لتنمية الشخصية المسلمة القوية وإعداد الشباب لمواجهة حياة حافلة بالشدائد والمخاطر.

إنها قضية أولويات وإعادة ترتيب في سلم القيم، فليس من المعقول ولا المقبول أن تتم تنشئة أطفال اليهود وشبابهم في الكيبوتزات على العنف وكراهية العرب والمسلمين واحتقارهم، بينما يربي المسلمون أبناءهم على الاستسلام والطاعة، ويستبعد من قاموس تعليمهم فكرة الجهاد ومقاومة الأعداء المتربصين بهم، وكأننا نجهز أبناءنا للذبح لا للحياة!

أليس هذا هو الذي يحدث الآن في فلسطين؟ ألم يحدث هذا في العقد الأخير مرتان: مرة في البوسنة ومرة أخرى في كوسوفا؟!

وفي تاريخنا القديم وقائع مذهلة حدثت أثناء الغزو المغولي، فقد ذكر أن تتريًّا واحدا كان يدخل قرية مسملة فيخرج كل سكانها من بيوتهم ويأمرهم أن يطفوا صفوفا فيطيعون مسلوبي الارادة، ثم يمضي التتري يقطع بسيفه رقاب الرجال والشباب واحدا بعد الآخر فلا يرتفع أصبع بالمقاومة وكأن الرعب قد شل قوى الجميع، ولو كان هؤلاء أحياء حقا لقضوا على التتري بأيديهم المجردة، ولكنهم كانوا غثاء كغثاء السيل.

إننا عندما نربي أبناءنا على الطاعة العمياء نعدهم ليكونوا عبيدا للطاغية المستبد بيننا، ونهيئهم ليكونوا خرافا سهلة المنال في مجزرة أعدائنا ، وهذه ليست تربية إنما هي جريمة لا تغتفر!

/
المصدر : موقع محمد يوسف عدس

بيغوفيتش لمن لا يعرفه
هو رئيس البوسنة والهرسك الأسبق

شكرا للموضوع

جزاك الله الف خير ويثيبك الجنه ويجعلها في ميزانحسناتك على الطرح القيم والرائع

شكراً للأضافه البحر , تشتاقلكم الجنه جميعا

لا حرمني ردودكم

رفع – لأهميته

يعطيك العافيه
طرح رائع

؛

يعطيك العافية على الطرح الرائع
موضوع يحمل الكثير من الرسائل والقيم الجوهرية .

دمت بخير
ومنتظرين جديدك
/

شاكر لكم مروركم اخواني

جزاك الله خير

يعطيك العافيه
طرح رائع

جزاك الله خيرا
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
اللهم صلِ على محمد وآل محمد اللهم صلِ على محمد وآل محمد
ملئ السموات والارض
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين

ضرب الأطفال أفشل وسائل التربية 2024.

[frame="7 80"]
ضرب الاطفال افشل وسيله تربية

الاباء وعلى عكس ما يظن الكثيرون يلجاون الى اسلوب الضرب ليس كرغبة في الثأر من ابائهم بل في تربية ابنائهم بشكل قويم يجعل منهم اناسا قادرين على تحمل المسؤولية فهم يرون في القديم وفي ما كان يفعله الاباء خير وسيلة للتربية تساعد الفرد على الحياه سعيدا صامدا قادرا على مواجهه كل انواع المصاعب والمشكلات فحب التقليد والنظر الى سلوكيات الاباء على انها امر منزه عن الخطا يدفعهم الى ذلك ليس الا .
كما اشارت الدراسة الى ان استخدام الضرب في التربية ينطوي على شقين:
الاول: انه يؤثر في شخصيه الطفل تاركا موروثا نفسيا معقدا ينتقل الى المجتمع ويؤثر فيه في حين ان مرتكبه يعرض نفسه للمساْله القانونيه اذا احدث ضررا جسميا بالشخص المضروب.
والثاني: الاذى النفسي الذي يمارسه الوالدان على الابناء حيث يفرض الوالدان على الابناء سلوكيات معينه غير تاركين لهم مساحه من الحريه وهذا يترك اثرا سلبيا للغايه.

الاطفال في مراحل نموهم الاولى يكون سلوكهم مشكلا بمعنى ان يميل سلوك الطفل الطفل مع اخوانه داخل المنزل الى العنف احيانا او العناد احيانا اخرى ونجد ايضا ان هذا السلوك كثيرا كثيرا ما يمتد خارج الاسره فينتقل الى المجتمع المحيط ليتمثل في اعتداء الطفل على الزملاء واخذ ما في ايديهم ومن هنا يجب على الاباء ان يعوا جيدا ان مثل هذه السلوكيات الناتجه عن الاطفال ما هي الا ناتج مما يتلقونه من سلوكيات تتسم بالعنف كالتعرض للضرب وخلاف ذلك ولابد ان تقابل بالرضا والاطمئنان لا بالضرب والسب والشتم مثلما يحدث من بعض الاباء وهذا ناتج عن عدم معرفتهم بالخصائص المتميزه لمراحل نمو الابناء فلو ادرك الوالدان ذلك جيدا لما لجاو الى الضرب.
كما ان يجب تأييد فكرة الثواب والعقاب مع الاطفال ولكن يجب ان يكون العقاب خفيفا بحيث لا يؤثر في شخصيتهم فقد اثبتت الدراسات الحديثه ان العقاب الثقيل المتكرر لدى الاطفال يؤثر في نمط شخصيتهم فيجعلهم يعانون حاله اضطراب مستمر في الشخصيه متمثلا في القلق والخوف وعدم القدره على التركيز والخجل وغير ذلك من مظاهر الاضطراب النفسي بل يؤثر في القدرات الدراسيه ايضا لدى الابناء. لذا يمكن القول ان استخدام اساليب الضرب والقهر والقسر يفقد الابناء الرغبه في الانجاز والتقدم ويبعدهم كل البعد عن الابتكار والسعي وراء الجديد.
كما ان العقاب امر مهم ولكن يجب ان تحده حدود فهناك من ينادون بفكره العقاب البديل كان يعد الابناء برحله معينه بعد انجاز مهمه معينه ومن لا ينجز المطلوب منه يحرم من هذه المكافاه وهنا يكون العقاب مرتبطا بمكافاه ومع ذلك يجب ان يعرف الاباء ان العقاب مهما كان بسيطا يترك اثارا سلبيه في نفسيه الطفل.
وفي المقابل فان نشاه الابناء في جو تسيطر عليه مشاعر الحب والحنان والتفنن في اشكال الثواب يخلق انسانا سويا وما راد الوالدان اكثرا من المعززات المختلفه التي تتناسب والمرحله العمريه للنشىء شب الطفل وكبر وكله رغبه في الانجاز والتطوير والابتكار بعيدا عن كل صور الترسبات النفسيه السلبيه التي تؤثر في مستقبله في الحياه.[/frame]

يعطيك الله العافية اخوي

ضرب الأطفال من الأفعال البشعه

وورد قي السنه عن ضرب الاطفال ولكن في أمور الدين ولآهميتها
روى أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع )
قال العدوي معلقاً هنا: إذا علم أن الضرب لا يفيد، فإنه لا يفعله؛ إذ الوسيلة إذا لم يترتب عليها مقصدها لا تشرع

خلاصة الكلام
ضرب الأطفال لتربية بكل المقاييس والمعايير الدينية و العلمية
يسبب مشاكل نفسية عند الطفل ويسبب له ضعف الشخصية

طرح رائع
يعطيك العافية
وتسلم يديك
وكل الشكر والتقدير لك
أحترامي

غرام

غرام

يعتقد الآباء انهم يسيطرون على تصرفات ابنائهم الخاطئة عن طريق استخدام العنف البدني.ولكنه إعتقاد خااااااطئ,,,دون أن يستوعبوا العواقب النفسية التي تلحق الطفل نتيجة إهانته بالضرب وفقده ثقته بنفسه,,,

يعد احترام الطفل من وجهة النظر الدينية والعلمية، هو أحد القواعد الأساسية للتربية الصحيحة، فالطفل الذي تحظى شخصيته بالتكريم والاحترام من قبل الوالدين ويشعر بالأمن وهدوء البال في محيط العائلة سوف ينال نمواً عقلياً وجسدياً متكاملاً معنوياً، كما أنه يحصل بسهولة على الصفات الحسنة ويتخلق بالأخلاق الحميدة، ويطوي عهد الطفولة بتصرفات صحيحة وذكريات لطيفة.

يسلمووووو أخي على الطرح الرااائع والقيم,,إن شاء الله يستفاد منه,,,

الله يعطيك العافيه,,,ومنور القسم,,,,

ننتظر جديدك وراائعك معنا,وتقبل مروري

غرام

تسلم اخوي موضوع رائع

يعطيك العافيه

تحياتي : قطر داري

غرام

ياهلا بيكي في موضوعي

غرام

ابو شرووووق

تسلمين جنان علي مرورك الغالي وعلي إضافتك الرائعة

غرام

ابو شرووووق

دائما منورة موضوعاتي بإضافاتك الرقيقة

غرام

تحياتي .. ابو شرووووق

نورتيني .. يسعد صباحك

غرام

ابو شروووووق

طفل بقلب كبير يضرب أروع معاني التربية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في مهرجان بريده للتمور !!

مسن بعكازين يتجول في المهرجان وطفل بقلب كبير يضرب أروع معاني التربية

^^

غرام

غرام

غرام

يَ حلييله ربي يجزاه الف خير ويحفظه

ردودكم + تقاييمكم

ماشاء الله عليه
الله يحفظوا

يعطيك العافيه

. . . || ~

يآ هلآ

ما شاء الله عليه

الله يخليه لاهلو ..,

يعطيك الف عافية على الطرح

ودي وَ ورودي

غرام

/

الله يخليه لعينن ترجيه

ربي يحفظه

يّ حبيب أومي ..

ربي يجزاه الخير

,

الله يحفظه ،،،

هلا وغلا
يَ لبـاأأ قلبه الطيب
الله يجزاه الجنننه
ونععم التربييه يَ ماشاء الله ربي يحفظه
يسسسلمووو

غرامغرام<<<ماشااء الله عليه
وربي انه كفوو

كذا التربيه ولا بلاش

الله يحفظه ويخليه لااهله

مشالله تبارك الله
الله يحفظه ويخليه لهله

ما شاء الله عليه ..

يعطيك العافية على الطرح

التربية بالحب 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الدكتور ميسرة وسائل التربية بالحب أو لغة الحب أو أبجديات الحب هي ثمانية …

1- كلمة الحب ،،،، 2- نظرة الحب ،،،، 3- لقمة الحب 4- لمسة الحب ،،،،
5- دثار الحب ،،،، 6- ضمة الحب 7- قبلة الحب ,,,, 8- بسمة الحب ،،،،

الأولى : كلمة الحب

كم كلمة حب نقولها لأبنائنا
( في دراسة تقول أن الفرد إلى أن يصل إلى عمر المراهقة يكون قد سمع مالا يقل عن ستة عشر ألف كلمة سيئة ولكنه لا يسمع إلاّ بضع مئات كلمة حسنة )
إن الصور التي يرسمها الطفل في ذهنه عن نفسه هي أحد نتائج الكلام الذي يسمعه ، وكأن الكلمة هي ريشة رسّام إمّا أن يرسمها بالأسود أو يرسمها بألوان جميلة . فالكلمات التي نريد أن نقولها لأطفالنا إمّا أن تكون خيّرة وإلا فلا
بعض الآباء يكون كلامه لأبنائه ( حط من القيمة ، تشنيع ، استهزاء بخلقة الله ) ونتج عن هذا لدى الأبناء
[ انطواء ، عدوانية ، مخاوف ، عدم ثقة بالنفس ]

الثانية : نظرة الحب

اجعل عينيك في عين طفلك مع ابتسامة خفيفة وتمتم بصوت غير مسموع بكلمة ( أحبك يا فلان ) 3 أو 5 أو 10 مرات ، فإذا وجدت استهجان واستغراب من ابنك وقال ماذا تفعل يا أبي فليكن جوابك { اشتقت لك يا فلان }
فالنظرة وهذه الطريقة لها أثر ونتائج غير عادية

الثالثة : لقمة الحب

لا تتم هذه الوسيلة إلاّ والأسرة مجتمعون على سفرة واحدة [ نصيحة .. على الأسرة ألاّ يضعوا وجبات الطعام في غرفة التلفاز ] حتى يحصل بين أفراد الأسرة نوع من التفاعل وتبادل وجهات النظر . وأثناء تناول الطعام ليحرص الآباء على وضع بعض اللقيمات في أفواه أطفالهم . [ مع ملاحظة أن المراهقين ومن هم في سن الخامس والسادس الابتدائي فما فوق سيشعرون أن هذا الأمر غير مقبول ] فإذا أبى الابن أن تضع اللقمة في فمه فلتضعها في ملعقته أو في صحنه أمامه ، وينبغي أن يضعها وينظر إليه نظرة حب مع ابتسامة وكلمة جميلة وصوت منخفض
( ولدي والله اشتهي أن أضع لك هذه اللقمة ، هذا عربون حب ياحبيبي ) بعد هذا سيقبلها

الرابعة : لمسة الحب

يقول د. ميسرة : أنصح الآباء و الأمهات أن يكثروا من قضايا اللمس . ليس من الحكمة إذا أتى الأب ليحدث ابنه أن يكون وهو على كرسين متقابلين ، يُفضل أن يكون بجانبه وأن تكون يد الأب على كتف ابنه (اليد اليمنى على الكتف الأيمن) . ثم ذكر الدكتور طريقة استقبال النبي لمحدثه فيقول : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يلصق ركبتيه بركبة محدثه وكان يضع يديه على فخذيْ محدثه ويقبل عليه بكله } . وقد ثبت الآن أن مجرد اللمس يجعل الإحساس بالود وبدفء العلاقة يرتفع إلى أعلى الدرجات . فإذا أردتُ أن أحدث ابني أو أنصحه فلا نجلس في مكانين متباعدين .. لأنه إذا جلستُ في مكان بعيد عنه فإني سأضطر لرفع صوتي [ ورفعة الصوت ستنفره مني ] وأربتُ على المنطقة التي فوق الركبة مباشرة إذا كان الولد ذكراً أمّا إذا كانت أنثى فأربتُ على كتفها ، وأمسك يدها بحنان . ويضع الأب رأس ابنه على كتفه ليحس بالقرب و الأمن والرحمة ،ويقول الأب أنا معك أنا سأغفر لك ما أخطأتَ فيه

الخامسة : دثار الحب

ليفعل هذا الأب أو الأم كل ليلة … إذا نام الابن فتعال إليه أيها الأب وقبله وسيحس هو بك بسبب لحيتك التي داعبت وجهه فإذا فتح عين وأبقى الأخرى مغمضة وقال مثلاً : ( أنت جيت يا بابا ) ؟؟ فقل له ( إيوه جيت ياحبيبي )
وغطيه بلحافه في هذا المشهد سيكون الابن في مرحلة اللاوعي أي بين اليقظة والمنام ، وسيترسخ هذا المشهد في عقله وعندما يصحو من الغد سيتذكر أن أباه أتاه بالأمس وفعل وفعل بهذا الفعل ستقرب المسافة بين الآباء
و الأبناء .. يجب أن نكون قريبين منهم بأجسادنا وقلوبنا

السادسة : ضمة الحب

لاتبخلوا على أولادكم بهذه الضمة ، فالحاجة إلى إلى الضمة كالحاجة إلى الطعام والشراب
والهواء كلما أخذتَ منه فستظلُ محتاجاً له

السابعة : قبلة الحب

قبّل الرسول عليه الصلاة والسلام أحد سبطيه إمّا الحسن أو الحسين فرآه الأقرع بن حابس فقال : أتقبلون صبيانكم ؟!! والله إن لي عشرة من الولد ما قبلتُ واحداً منهم !! فقال له رسول الله أوَ أملك أن نزع الله الرحمة من قلبك
أيها الآباء إن القبلة للابن هي واحد من تعابير الرحمة ، نعم الرحمة التي ركّز عليها القرآن وقال الله عنها سرٌ لجذب الناس إلى المعتقد ،، وحينما تُفقد هذه الرحمة من سلوكنا مع أبنائنا فنحن أبعدنا أبناءنا عنا
سواءً أكنا أفراداً أو دعاة لمعتقد وهو الإسلام

الثامنة : بسمة الحب

هذه وسائل الحب من يمارسها يكسب محبة من يتعامل معهم
وهذه الوسائل هي ماء تنمو به نبتة الحب من داخل القلوب ، فإذا أردنا أن يبرنا أبناءنا فلنبرهم ولنحين إليهم ،
مع العلم أن الحب ليس التغاضي عن الأخطاء

نقــآط جداً مهمة

ربي يعطيك العــــآفية حبوبة

نـــورتِ

..~

مشكوورة غلاتي عالمرور ..

نووورتي …

اااهـ ياااحب

ماشفنا حب ولا تعاملنا به ابد

طرح رائع جداً

التربيه بالحب تكون حتى في عتابْ الابناء (عند الخطأ)

مضمونْ قيم~

تسلم يديك ولاهنت

واتمنى الفائده لللجميع

تقديري

/

يسلمووووووووو الله يعيطك العافية والله انك نبهتيني والله يجزاك خير

اقتباس:
المشاركة الأساسية كتبها عايشه على وهم غرام
يسلمووووووووو الله يعيطك العافية والله انك نبهتيني والله يجزاك خير

الله يسلمك أختي وهذا واجبنا..

وترى الأطفال أمانة لازم نحافظ عليهم ونربيهم تربية صالحة..

دومتي بخير..ناعمه العود