البدايهـ ’’{’’
أمن الغد سأبتدي
أم أن اليوم هو بدايتي !!
~
تململت ….
وزحفت رويدا..
.. رويدا الى غفلتي
أمسكت بخماري المسدل على
ملامح عقلي
أسكبت الوقت سكباً
ليمتلئ به كأسي ..
فأرتد
وأضع رجلا على رجل
متمهلة ..
مهملة الأمر …
ومضيت راكبة وأنا أقبع في مكاني
لاحول لي
سوى مركبتي التي تقودني الى حيث ماأشاء ..
أنْكَحُهْ} ..
ليصبح شريكا لمهلة عمري
فما أسرع حتى أعود أتباطئ !!
~
أتأتأ ..
كأن الحروف تمهلني أيضا ..
أم انا التي أهملها ..
لسوف
وسوف
,,
فما تشتغل جوارحي بأمر
حتى هبّ مجحفا ..
مسوفا ..
ليكن غدا ..
فأنتصب وأمضي
حقا " ليكن غداً"
حينما تهم لأن تعمل فـ عمله الآن ولاتدعه لغد لأن الغد قد لايأتي
فكن صاحب اليوم ولا ملك الغد ..
ابتعدت ..
واطرقت المسافات خجلا
من اهمال سيري ..
فتشبثت بغصن مال ليدنو للأرض
لأزيده حملا ..
ليدنو ..
فيلامسها ..
كأني اصطنعت الوهم
وأجلت الحقيقة الى لا منتهى
..
فأطرقت برأسي
أسمح لحمامات فكري أن تحلق في فضاءي
أن تبتعد عن جموده ..
فيلوح كمُّ دموعي أرقا ..
فـ بالأمس باحثت الأمر وتمهلته
واليوم أعدوا عنه أيضا ..
فمتى ستنتهي قصة تمهلي ؟!
أقبض يدك
ومد بصرك الى ماحولك
هلّمَ
الى ان تشجي روحك
وأن تزرع حصادا بعد ان غرست في يومك أملا
اترك الغد للخالق
وأبتعد عن مهلة القدر
أترك اليوم لما خططت له
ولا تدعه ينتثر هباءاً
بحكاية سأبدأ في الغد ..
~
استمعت للنهايه
وارتجفت اطرافي رهبة و خشية
وعدت نفسي المطمئنه أن أنتهي
بعد أن ينتهي ..
أن أبدأ بتأليف قصتي
من جديد
أن أبدأعمرًا
كما الوليد ..
ان اكون طفلا لتوه
يتعلم
كيف يرضع !!
أن أنتهي من دور المراهق الذي لا يسعى الا
ليري نفسه بملذاته دنيا ..
أن أرحل بجسدي وروحي من غير أن أحزم حقائبي الباليه
أن أنبش عن زادي
من يروي عطشي
ويلثم فمي بلذته ..
أن اعود طاهراً
ثم طاهراً
ثم طاهراً
فما انتهي حتى أجمعها همتي
في حزمة الغد ..
" ليكن في الغد "
(وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
كثير ماتتخبط بين جنباتك
رغبة أن تتوب
فما تستمع لمحاضر أو خطيب
حتى تعود طفلا لا ترغب سوى بالبكاء لتزيح عنك ثقلك ..
بطبيعتنا نحن
نملك بين أضلاعنا قلوبا تعلم أنها تشتاق الى ان تنعم بالرضا
فما تسمع ما يهزها
حتى تضطرب
حتى نهمس
لن نعود .. لن نعود
وما تنخفض تلك الاصوات
وتنتهي تلك اللحظات
حتى يبدا شيطان الهوى
لتكن التوبة غدا فاليوم لن يضر
ليكن اليوم هو اليوم الاخير لمعصيتك
فعشه هنيئا
ثم غدا
ألجم نفسك وعُدّ ..
لسوف اعود
سوف أتوب
لكن ليس الآن
فالعمر طويل
والرب رحيم
والعيش رغيد ..
والقلب موجوع
يطلب دواء..
والروح متهالكة عطشى
تريد الماء ..
والنفس أمارة
سيدة على عرش الهوى
فما حكمت بالأمر حتى أستبدت
متناسية ضعف الشعب
لتكن التوبة غداً"
وهل من غد ؟
’
تخاصمنا ..
فمنذ مدة ليست بقصيره
عاهدت نفسي أن أبدأ بمد كفي
لأصافحها
" – لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يلتقيان : فيصد هذا ويصد هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام . وذكر سفيان : أنه سمعه منه ثلاث مرات .
الراوي: أبو أيوب الأنصاري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6237
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] "
فما أقبل اليها
حتى تمتد ذراع تنتشلني
لنسر هناك
وليكن غدا هو موعد اللقاء "
فينتهي اليوم
وأنا أرتب للقاء
فانقضى
وأنا اهتف سأعود في الغد
ليشرق الغد سريعا
لأهرول
اليوم اليوم
فينتهي اليوم بقصة وداع ..
لقد رحلت ..
بلا موعد لقاء ..
لا يغرنك طول الأمل
ولا تتمسك بحباله
فتنسى اليوم في عجلة الحياة
لتنتظر الغد متلهفا
مفتقدا روعة الآن ..
ان عزمت على أمر فأقدم عليه
وحرك همتك لتكن قولا وفعلا
دع عنك التراخي
والتمهل
..
فالغد مولود
واليوم موجود ..
أثملتني سكرة الدنيا
فتزغللت عيني عن رؤية الحق
فما برحت أتناول بعد الكأس كأسا
حتى بِتُ بها مخموره ..
فلست أعي من الحياة سوى
لذتها
متناسية لذعتها التي تحرق حنجرتي
فما أشعر بذلك الحرقان يهيج حتى
أغطي كأسي ..
وارميه بعديا
فما أبرح هنيهة حتى اعود ..
أحترق به ..
غائبة عن حقيقة ان الدنيا سفر لا مقر
فَأَعِدُ نفسي
سأنتهي
لكن ليس الآن
بل الغد ،،
قال تعالى :
(ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)
حكمهـ ,,
قال بعض الحكماء:
( احذر طول الأمل فإنه سبب هلاك الأمم! ).
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
( إن من الشقاء طول الأمل ! وإن من النعيم قصر الأمل ).
1/النشأة – وتعني التربية التي تكون من جهة الأهل
2/ رفقة الكسالى – وكما يقال ( الصاحب ساحب فاعلم من تصاحب )
3/ الإرادة الضعيفة – وهذه ناتجة للإفتقار إلى تربية وتزكية النفس
4/ الأمن من مكر الله تعالى {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ}
5/ طول الأمل مع نسيان الآخرة
6/ الإستهانة بالأمر مع الإعتماد على النفس
7/ التواكل على الله ونسيان قوّته سبحانه وغضبه
8/ عدم المتابعة والمحاسبة
9/ الإنغماس في المعاصي والسيئات
10/ عدم تقدير العواقب المترتبة على السيئات
1/الحسرة والندم بعد فوات الأوان
2/ الحرمان من الأجر والثواب
3/ تراكم الذنوب مما يترتب عليه تأجيل التوبة
4/ تراكم الأعمال وصعوبة الأداء
5/ ضياع الهيبة من أمام الناس ( وهذا خاص بأصحاب الذنوب )
6/ الحرمان من عون الله ومدده {بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ } (125) سورة آل عمران
وكما يقال ( لكل داء دواء ) فالتسويف إعترفنا أنه مرض وآفة فيلزمنا حتى نتجنبه من علاج وهذا العلاج نضعه بين أيديكم على نقاط كالتالي :
1/ عدم القنوط واليأس من رحمة الله تعالى
2/ التذكير بأن التسويف عجز وضعف وأن الإنسان قادر بعون الله
3/ المداومة على الدعاء والتضرع لله تبارك وتعالى
4/ على أولياء الأمور الإهتمام بمن تحت ولايتهم
5/ البعد عن صحبة الكسالى وإن كثروا في هذا الزمان فكما يقال ( لا يغرنك كثرة الهالكين ولا تستوحش قلة السالكين )
6/ المداومة على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
7/ الإحتراز من المعاصي والسيئات
8/ تذكر الموت والدار الآخرة
9/ معايشة السلف الصالح والتطلع في سيرهم العطرة
10/ أن تقوم الأمة بمحاسبة المسويفين
11/ عدم الإستهانة بأي أمر من الأمور
12/ التذكير دائما بعواقب التسويف
طرح رائـــع جــداً بارك الله فيك
اللهم لا تضرنا في ديننا ودنيانا
الله يعطيكِ العافيه ويجزاك خير الجزاء
لاعدمناكِ يالغلآ
🙂
يعطيك العافيه
ودي و ووردي ~
يعطيك العافيه والى مزيدآ من الابداع ..
رااائع جداطرحك,,
سلمت أناملك من كل شر..
وجوزيتي الفردوس//
وجعل كل حرف خط بميزان حسنااتك
أح’ـــرآمي:
راعيــةالفزعااات….
بارك الله فيك طرح كعادتك متميز شكراً لكِ
ويستحق ان نقف عند كل كلمه كتبت ….
ونحاسب انفسنا ونترك عناًّ طول الأمل والتسويف …
• قال الحسن البصري •
ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل …
• وقال الشاعر •
إذا مر بي يوم و لم أقتبس هدى
و لم أستفد علما فما ذاك من عمري
••••
طرح أكثر من رائع
جزاك الله جنة الفردوس
دمتي برعاية الله