حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات .
رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 2128
( رؤوسهن كأسنمة البخت ) فمعناه : يعظمن رءوسهن بالخمر والعمائم وغيرها مما يلف على الرأس , حتى تشبه أسنمة الإبل البخت
وهي ضفر الغدائر وشدها إلى فوق , وجمعها في وسط الرأس فتصير كأسنمة البخت وهذا يدل على أن المراد بالتشبيه بأسنمة البخت إنما هو لارتفاع الغدائر فوق رءوسهن , وجمع عقائصها هناك , وتكثرها بما يضفرنه حتى تميل إلى ناحية من جوانب الرأس ,
كما يميل السنام والله أعلم
في زمننا هذا صرن الفتيات يلبسن الحجاب هكذا
عضاضة فوق الرأس ثم وضع الشيله على العضاضة فتبدو رؤوسهن كأسنمة البخت
الحجاب الإسلامي هو
أسود من غير تبرج (( لاتطريز أو لمعان ولا يكون مرفوع بالعضاضة ))
وش خسرـآنـه لو لبستي الحجـآب الاسلآمـِـِي؟؟!
مــا كان ربك جائرا في شرعهِ فاستمسكي بعراه حتى تسلمـــي
أختاه يا ذات الجمال فإنني أخشـــــى عليكِ من الخبيث المجرمِ
إياك إياك الخداع بقولهم سمراءُ (شقراءُ) يا ذات الجمال تقدمي
ان الــذين تبرؤا من دينهم فهم يبيعون العــفـــــــاف بدرهــــــمِ
صوني جمالك ان اردت كرامةً كي لا يصول عليكِ ادنى ضيغمِ
لا تعرضي عن هدى ربك ساعةً عضي عليه متى الحياة لتغنمي
ودعــــي هراء القائلين سفاهةً ان التقدم في الـسفور الأعجمــي
لا ترسلي الشَعْرَ الــحرير مرتباً فالناس حـــــولك كالذئاب الحوَّمِ
أنـــــا لا أريــــد أن أراك جــــهــولةً إن الــجهالة مرةٌ كالــعلقمِ
لكنني أمـــسي و أصبح قائلاً أختاه يا رمز الوقـــــار تحشمــــي
جزاك الله ع هذه النصيحه
اللهم اهدي واحفظ نساء المسلمين وحبب اليهن الحشمة والعفاف
هذا الحديث قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم " صنفان من أهل النار لم أرهما " فذكر صنفا ، وقال عن الصنف الثاني " نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائل ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، وإن ريحها يوجد في مسيرة كذا وكذا " والمائلة بالمعنى العام كل مائلة عن الصراط المستقيم ، بلباسها أو هيئتها أو كلامها أو غير ذلك ، والمميلات : اللاتي يملن غيرهن وذلك باستعمالهن لما فيه الفتنة ، حتى يميل إليهن من يميل من عباد الله . وأما المشطة المائلة فقد ذكر بعض أهل العلم أنها تدخل في ذلك ، لأن المرأة تميلها ، والسنة خلاف ذلك، ولهذا ينبغي للنساء أن يتجنبن هذه المشطة لاحتمال أن يكن داخلات في الحديث والأمر ليس بالهين حتى تتهاون به المرأة ، فالأحسن والأولى أن يدع الإنسان ما يريبه وما لا يريبه ، والمشطات كثيرة ،وفيها غني عن المشط المحرم .فتوى اليشخ ابن عثيمين رحمه اللهجزاك الله خير
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك
مشكوووووووووووره من كل قلبي..
وإن شاء الله أبدأ من اليوم ^^
الله يجزاك الخير..
تقبلي مروري.
جزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك
الله يحمينا ويكفينا شر النار
تحيتي لك
وجزاك خيرا