صبــاحكممســــاكم
نوور ورضا يارب
اليووم جبت بعض الصوور الحقيقهـ مقررفهـ بس حبيت انقلهاا للفائدة ومن باب الاطلاع على ثقافات الامم الاخرى حبايبي انا نقلتهاا مو عشان اقرفكم اناا ابغى تتقوى عقيدتكم اكثر واكثرر اتركمم مع الصور
أما بشأن السؤال المطروح آنفاً فيمكن القول : إن أحد أسرار لزوم غسل مس الميت هي أن كافة الشعوب والأمم تؤمن باحترام الأموات كما تلتزم بضرورة احترام الأحياء؛ وعلى الرغم من أن الإسلام ألغى كثيراً من مراسم الأمم والشعوب السالفة المتعلقة بالأموات والمتسمة بسمات خرافية, إلا أنه قال بوجوب احترام الموتى عن طريق الغسل والكفن والدفن؛ بناءً على هذا يكون تغسيل الميت والمراسم الأخرى المتبعة نوعاً من الاحترام للموتى.
وبعبارة أخرى : يكنّ الإسلام احتراماً كبيراً للإنسان, فرفع من قيمته عبر وسائل مختلفة, حتى أن هذا الموضوع يشمل حالة ما بعد الموت أيضاً؛ فلا يحق لأي أحد توجيه إهانة إلى موتى المسلمين ولا إلى قبورهم كذلك وفقاً لوجهة نظر القوانين الإسلامية. إن موضوع تغسيل وتكفين ودفن الموتى يعد نوعاً من الاحترام لمقام الإنسان, لكنه احترام بعيد عن الطابع الخرافي؛ وبالإضافة إلى ذلك وبما أن الموت لا يعني انتهاء الحياة حسب رؤية الإسلام, بل هو نافذة نحو عالم آخر وحياة أخرى ونزول إلى جوار الرحمة الإلهية, لذا فإنه يأمر بتطهير الموتى ودفنهم بلباس بسيط وطاهر؛ ليكون هذا العمل رمزاً للحياة الحقيقية وامتداداً لما بعد الموت " هذه هي فلسفة تغسيل الميت ".
غسل مس الميت :
قبل أن نشرع بأصل الجواب من الضروري الإشارة إلى عدد من الملاحظات :
1- ستكون لعائلة الميت عواطف وأحاسيس جياشة من جراء افتقاد عزيز من أسرتهم؛ لذا لا يتمكنون من قطع علاقتهم بالميت دفعة واحدة, فيرومون تقبيله واحتضانه حتى بعد موته للارتباط الوثيق والوشائج المتينة فيما بينهم.
2- هناك نقطة جلية مفادها أن بدن الميت – عادة – يتلوث بأنواع الميكروبات المختلفة على أثر ابتلائه بالأمراض, ونتيجة لتسممه بشتى أنواع السموم وافتقاره للقدرة الدفاعية, فيكون التقرب منه محفوفاً بمخاطر جمة.
3- لم يتلاعب الإسلام بأحاسيس ومشاعر البشر قط, ولم يهمل الدوافع الطبيعية للإنسان, بل قام بسوق عواطفهم وأحاسيسهم باتجاه منحى خاص.
الآن بوسعنا أن نستنتج مما سلف ما يلي : من أجل أن يحول الإسلام دون إصابة جميع الأفراد – وعائلة الميت بالذات – بأنواع الميكروبات وإصابتهم بمختلف الأمراض التي يمكن أن تنتقل لهم من جسد الميت, وفي الوقت ذاته من أجل عدم قمع عواطفهم وأحاسيسهم الجياشة بتحريم مس الميت عليهم, جعل أمامهم إشكالاً قانونياً؛ أي أمر كل من مس جسد الميت بنحو من الأنحاء بالغسل. لا شك في أن هذا الإشكال القانوني في الوقت الذي يحد من مس الأحياء للأموات إلى حدّ كبير ويحول دون إصابتهم بأنواع الأمراض المحتملة, لا يهمل عواطفهم ومشاعرهم أيضاً؛ وكلما لم يؤثر هذا الإشكال في عدم حصول المس سيكون غسل مس الميت أفضل وأيسر طريق لطرد الميكروبات المحتملة.
ربما يشكل البعض بأنه لو أوجد غسل مس الميت هذا الإشكال القانوني لتفادي الإصابة بالأمراض, فلماذا لا يوجب مس جسد الميت بعد تغسيله الغسل أيضاً ؟
يبدو أن هذا الإشكال سطحي وجوابه واضح؛ لأن تغسيل الميت بماء السدر مرة والماء والكافور مرة أخرى وبالماء القراح مرة ثالثة يعد عاملاً قوياً لتعقيم وتطهير جسده, وعلى أقل التقادير ستزول الأخطار الموجودة قبل التغسيل إلى مدة من الزمن. وبدهي أن الميت سيدفن بعد أمد قصير من إجراء المراسم المذكورة, وستتضاءل مع ذلك نسبة وجود ميكروبات جديدة وسرايتها إلى الإنسان. إن ما ذكر آنفاً حول تغسيل الموتى وغسل مس الميت هو جزء من فلسفة هذه الأحكام, ورب ملاحظات لا زالت تخفى علينا إلى الآن.
سبحان الله فرق عظيم بين الحالـــــــــتين!!!
اتمنى مايكون مكرر
الحمد لله على أعظم نعمة " الاسلام"
يعطيك العافية يالغلا ع الموضوع الرآآئع
…
انا سافرت الهند اكثر من مره , وتقريبا لفيت اكثر مدنها
لكن اول مره اسمع عن هذا الشئ
رأيت الهنود اكثر من مره يحرقون موتاهم , لكن لم اسمع او ارى انهم
يلقونهم في النهر .
فعلاً الهند بلد العجائب , الواحد شاف اشياء لا تخطر على بال بشر
الحمد للاه على نعمة الاسلام , ولا حول ولا قوة الا بلله وربنا يسمحنا
على تقصيرنا في تبليغ رسالة الاسلام للاخرين .
مشكوره اختي على الموضوع اللي فعلاً يخلي الواحد يحمد ربه اننا ولدنا فوجدنا
انفسنا مسلمين , ماذا ولا فأنا الهندوس لا يختلفون علينا من ناحية العقل
لكن الاسلام رفع قدر الانسان , واذا الغي الاسلام اللذي هو دين الفطره
اصبح الانسان كلانعام , بل هم اضل , ولا حول ولا قوة الا بلله
صح عزوبي هذاا اللي كنت اعرفة باانهم يحررقون الموتى
وانصدمت لماا شفت الصوور شاكرهـ لكم عااتعليقااتكم العذبة
يسلمو على الصور
ارق تحيه
الحمدلله
يسلموووووووووو
يعطيك العافيه يا الغلا