"أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟
قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه.
العشير: الزوج.
لا إله إلا الله …
كنت أقرأ يوما في صحيح البخاري …
فاستوقفني هذا الحديث …
نعم …
لقد أدهشني هذا الحديث …
بعد ذلك …
تأملت واقع بعض نساءنا فوجدت أن حالهم ينطبق عليه هذا الحديث …
يا الله …
لقد خشيت على والدتي و أخواتي من النار …
لقد خشيت على نساء المسلمين من النار …
بعد هذا التأمل !
قرأت هذا الحديث مرّة ومرتين وثلاثة بل حفظته ، ثم نقلته لأهلي …
فقلت لم لا أنقله لأخواتي المسلمات من أجل تذكيرهم ونصحهم حتى لا يكن من أهل النار …
أيتها المرأة الغالية !!
أرجوا أن تقرئي هذا الحديث الآن *
أختي المسلمة /
… الآن …
أعيدي شريط الذكريات ببطئ وتفكير …
ما المواقف التي أنكرتي فيها إحسان زوجكِ أو أبيكِ أو أحد إخوانِك …
سواء كان ذلك ( أي الجحود ) مشافهة ً معهم **
أو
كان ذلك عن طريق سماعة الهاتف مع زميلاتك **
أو
كان ذلك مع والدتك ، وأخواتك **
أو
كان ذلك عن طريق التعامل السيئ مع أي فردٍ منهم **
أو أو أو …
أرجوا أن تتذكري … وتتأملي في أحوالك …
لا تستعجلي …
إذا تذكرتي وانتهيتي …
فأرجوا أن تعيدي قراءة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم …
أيها الغالية … أنتِ تريدين الجنة ولا شك في ذلك …
فما هي لمساتكِ بعد هذا الحديث ؟؟؟
أولا/
استغفري الله وتوبي إليه ، واعلمي أن هذا دين العدل .
توبي إلى الله عز وجل توبة صادقة لا رجعة فيها …
فيا حسرة من كانت النار مسكنها بسب جحودها لإحسان لزوجها .
نعم قد تكوني من الصالحات وقد تكوني من الداعيات … لكن
قد تكوني مبدعة في فن الجحود وإنكار الجميل …
ثانياً /
عودي نفسك على الإحسان لزوجك مهما بدر منه ،
وأيضا ربّي نفسك على عدم الجحود لأي أحد .
ثالثاً /
أشكري زوجك على أفعاله الحسنة ، وذكريه بما فعل من خير ,
فالرسول عليه السلام يقول( من لا يشكر الناس لا يشكر الله )
الراوي: أبو هريرة المحدث:الترمذي – المصدر: سنن الترمذي – الصفحة أو الرقم: 1954
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
رابعا /
إذا كان زوجك أو أحد أقاربك له صفات ذميمة ،
أو تعامل سيئ ، أو أنكر لكِ جميلا فقابلي ذلك بالصبر والإحسان …
فالجميل كإسمه، والمعروف كرسمه، والخير كطعمه …
خامسا ً /
ابتعدي عن كثرة الجدال …
لأن ذلك قد يفضي أثناء غضبك إلى الجحود والنكران …
فالحبيب صلى الله عليه وسلم يقول :
( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ) .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 4800
خلاصة حكم المحدث: حسن
أختي المسلمة /
القناعة كنز لا يفنى … فاقنعي بالقليل يأتيك الكثير ,
وتذكري عاقبة الغيبة فما سمعنا ولا قرأنا في كتاب الله
ولا في سنة رسول الله شيئا يبيح ويحلل غيبة الزوج ,
واعلمي أن الظلم ظلمات …
هذا ما أردت الإشارة إليه ، وإلا فمجرد قراءة هذا الحديث
والتمعن فيه يكفي الكثير والكثير مما كتبت ومما لم أكتب …
وجعله في ميزان حسناتك
موضوع مميز جدا
فعلا صح المرأه بيدها طرق كثيره للوصول الى الجنه ولكن مجرد تفكير غير عقلانى يقودها الى النار
تأملك لذاك الحديث الشريف و وقوفك عليه
دليل على رحصك على السنة الشرعية
لكن؟
لو تنبهتي وأستحضرتي حديثا" أخر وهو قوله عليه الصلاة والسلام عن الصنفان اللذان لم يكونا في عهده :
(… صنفان من أهل النار لم أر مثلهما : …….. ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات …. الحديث)
نساء زماننا لم يكن عيبهن تكفير العشير فقط !!
سامحكِ الله هذا حال نساء القرون الأولى ومن بعدهن …..
نساء زماننا يكفرن الشريعة …..
فهذه لا تريد الحجاب
وتلك لا تريد المحرم
وثالثة تحب الإختلاط
ورابعة تنمص حواجبها وتصل شعرها وتضرب بالأوشام على ذراعها و قدمها
وخامسة تريد أن يكون نصيبها من الميراث مساويا" لرجل
وسادسة تدعوا لصداقة وأخوة اليهود والنصارى
وسابعة مسترجله تمارس الحرام مع النساء على عكس الفطرة
وثامنة تريد الفتن والقلاقل وتسعى لإثارتها
و …. و ….. و …… الخ
نسأل الله الهداية والصلاح للجميع
أعتذر على تعقيبي الخارج عن طرحك ونصيحتك الطيبة والمباركة
لكن؟
أعتقد أن خلل في زماننا تجاوز معصية تكفير العشير
نسأل الله السلامة والعافية
يعطيكِ العافية
تقبل مروري
ارتقب المزيد من مشاركتك