الواجب التاسع :
افتح أقفال قلبك
الحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم .
أحبتي في الله ..
أسأل الله تعالى أن تكونوا على خير حال ، وأن يرزقنا الله وإياكم الصدق والإخلاص في القول والعمل ، اللهم بلغنا رمضان ، وارزقنافيه حسن العمل الصالح الذي يرضيك عنا يا رحمن .
إخوتاه …
ما أخبار الهمة ؟؟ وكيف كان الذكر بالأمس على ألسنتكم؟؟
اشحن بطاريتك ، لا تفتر ، لا تغفل ، الطريق ما زال أمامنا طويلا ، نريد أن نحسن الاستعداد ، وعلى قدر الاستعداد يكون الإمداد من اللهسبحانه وتعالى .
ولا زلنا نعمل على تطهير هذه القلوب ،وتليينها ، وإزالة رواسب الذنوب منها .
واليوم يا من تشكوقسوة قلبك ، ويا من تقول : أشعر أن قلبي مغلق ، تعال اليوم نفتح أقفاله .
أحبتي في الله ..
أسأل الله تعالى أن تكونوا على خير حال ، وأن يرزقنا الله وإياكم الصدق والإخلاص في القول والعمل ، اللهم بلغنا رمضان ، وارزقنافيه حسن العمل الصالح الذي يرضيك عنا يا رحمن .
إخوتاه …
ما أخبار الهمة ؟؟ وكيف كان الذكر بالأمس على ألسنتكم؟؟
اشحن بطاريتك ، لا تفتر ، لا تغفل ، الطريق ما زال أمامنا طويلا ، نريد أن نحسن الاستعداد ، وعلى قدر الاستعداد يكون الإمداد من اللهسبحانه وتعالى .
ولا زلنا نعمل على تطهير هذه القلوب ،وتليينها ، وإزالة رواسب الذنوب منها .
واليوم يا من تشكوقسوة قلبك ، ويا من تقول : أشعر أن قلبي مغلق ، تعال اليوم نفتح أقفاله .
شعار اليوم :افتح أقفالقلبك
قال تعالى : {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍأَقْفَالُهَا} .
الواجب العملي:
(1) قراءة ضعف الورد المعتاد منالقرآن ، من يقرأ ربعا يقرأ ربعين ، من يقرأ حزبًا ، يقرأ جزءا ، من يقرأ جزءا يقرأجزئين وهكذا ، مع استخراج خمس آيات توقفت عندها وأنت تقرأ .
فاستشفِ اليوم بالقرآن ، ولا تنس بعض النوايا حالالقراءة :
********
عشر نوايا عند القراءة للقرآن
********
عشر نوايا عند القراءة للقرآن
الحمد لله وكفى ، وصلاة وسلام على عبده المصطفى ، وآله وصحبه ، وسلم تسليمًاكثيرًا
أما بعد
فهذه عشر نوايا فيقراءة القرآن ، لا تنسوها ، استحضروها عند قراءتكم للقرآن ليكون شفاء لما في الصدور
أما بعد
فهذه عشر نوايا فيقراءة القرآن ، لا تنسوها ، استحضروها عند قراءتكم للقرآن ليكون شفاء لما في الصدور
(1) محبة الله تعالى :
قال صل الله عليه وسلم :: " من سرَّه أنْ يحبَّ الله ورسوله فليقرأ في المصحف "
[ رواه أبو نعيم في الحلية وحسنه الألباني ]
قال صل الله عليه وسلم :: " من سرَّه أنْ يحبَّ الله ورسوله فليقرأ في المصحف "
[ رواه أبو نعيم في الحلية وحسنه الألباني ]
(2) معية الله الخاصة :
قال صل الله عليه وسلم : " أهل القرآن هم أهل الله وخاصته " [ رواه النسائي وصححه الألباني ]
(3) الخيرية :
قال صل الله عليهوسلم : " خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه " [ رواهالبخاري ]
(4) الرفعة والعز :
قال صل الله عليه وسلم : " إنَّ الله تعالى يرفع بهذا الكلام أقوامًا ويضع به آخرين "
[ رواه مسلم ]
[ رواه مسلم ]
(5) صلة المقطوع :
قال صل اللهعليه وسلم : " أبشروا فإنَّ هذا القرآن طرفه بيد الله ، وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا و لن تضلوا بعده أبدا " [أخرجهالطبراني وصححه الألباني ]
(6) ناهيك عن قناطير من الحسنات :
قال صل الله عليهوسلم : " اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه ، أما إنَّي لاأقول : } الم { حرف ، ولكن ألف عشر ، ولام عشر ، وميم عشر ، فتلك ثلاثون "
[ رواه السجزي في الإبانة وصححه الألباني ]
[ رواه السجزي في الإبانة وصححه الألباني ]
(7) الإكرام السابغ يوم القيامة :
قال صل الله عليه وسلم : " يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حلِّه ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يارب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقول : اقرأ و ارقو يزاد بكل آية حسنة "
[ أخرجه الترمذي والحاكموحسنه الألباني ]
[ أخرجه الترمذي والحاكموحسنه الألباني ]
(8) الشفاعة ، يامن لا تجد وليًا ولا شفيعًا :
قال صل الله عليه وسلم : " القرآن شافع مشفع ، وماحل مُصدَّق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، و من جعله خلفه ساقه إلى النار
قال صل الله عليه وسلم : " القرآن شافع مشفع ، وماحل مُصدَّق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، و من جعله خلفه ساقه إلى النار
" [ أخرجه ابن حبان وصححهالألباني]
أي من شهد عليه القرآن بالتقصير والتضييع فهو فيالنار ، ويقال لا تجعل القرآن ماحلاً أي شاهداً عليه .
وقال صل الله عليه وسلم :: " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين : البقرة و آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة " [ رواه مسلم ]
وقال صل الله عليه وسلم : " سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتىأدخلته الجنة و هي تبارك " [ أخرجه الطبراني في الأوسط وحسنه الألباني ]
أي من شهد عليه القرآن بالتقصير والتضييع فهو فيالنار ، ويقال لا تجعل القرآن ماحلاً أي شاهداً عليه .
وقال صل الله عليه وسلم :: " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين : البقرة و آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة " [ رواه مسلم ]
وقال صل الله عليه وسلم : " سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتىأدخلته الجنة و هي تبارك " [ أخرجه الطبراني في الأوسط وحسنه الألباني ]
(9) الوقاية من عذاب النار :
قال صل الله عليه وسلم : " لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار " [ أخرجه الطبراني وحسنه الألبانيبرقم (5282) في صحيح الجامع ]
(10) مع السفرة الكرام البررة:
قال صلالله عليه وسلم : " الذي يقرأ القرآن و هو ماهر به مع السفرة الكرام البررة و الذي يقرؤه و هو عليه شاق له أجران " [ أخرجهالترمذي وأحمد وصححه الألباني ]
والله أسأل أن ينفعنا بهافي الدارين إنه ولي ذلك والقادر عليه .
********
قال صلالله عليه وسلم : " الذي يقرأ القرآن و هو ماهر به مع السفرة الكرام البررة و الذي يقرؤه و هو عليه شاق له أجران " [ أخرجهالترمذي وأحمد وصححه الألباني ]
والله أسأل أن ينفعنا بهافي الدارين إنه ولي ذلك والقادر عليه .
********
واستمع لهذه المحاضرة :
لماذا لا تتأثربالقرآن
هيا يا شباب .. إلى الجد والعمل ،رمضان يستحق المزيد من الجهد .
إلىرمضان
تدبرالقرآن الكريم ومعانيه وأحكامه :
– ينبغي عند قراءة القرآن أنيتدبّر القارئ ويتأمل في معاني القرآن وأحكامه، لأن هذا هو المقصود الأعظم والمطلوبالأهم، وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب،
قال تعالى: {كتاب أنزلناه إليكمبارك ليدبروا آياته }
[سورة ص: 29].
– وصفة ذلك: أن يشغل قلبهبالتفكر في معنى ما يلفظ به، فيعرف معنى كل آية، ويتأمل الأوامر والنواهي، فإن كانمما قصر عنه فيما مضى اعتذر واستغفر، وإذا مرّ بآية رحمة استبشر وسأل، أو عذاب أشفقوتعوّذ، أو تنزيه نزّهوعظّم، أو دعاء تضرّع وطلب.
– قال حذيفة رضي الله عنه: "صليت مع النبي صل الله عليه وسلم ذاتليلة فافتتح البقرة فقرأها … إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل،وإذا مرّ بتعوِّذ تعوّذ " رواه البخاري.
[سورة ص: 29].
– وصفة ذلك: أن يشغل قلبهبالتفكر في معنى ما يلفظ به، فيعرف معنى كل آية، ويتأمل الأوامر والنواهي، فإن كانمما قصر عنه فيما مضى اعتذر واستغفر، وإذا مرّ بآية رحمة استبشر وسأل، أو عذاب أشفقوتعوّذ، أو تنزيه نزّهوعظّم، أو دعاء تضرّع وطلب.
– قال حذيفة رضي الله عنه: "صليت مع النبي صل الله عليه وسلم ذاتليلة فافتتح البقرة فقرأها … إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل،وإذا مرّ بتعوِّذ تعوّذ " رواه البخاري.
فضائل ختم القرآن ،
وفي كم يختم ؟
– يستحب اغتنام ختم القرآن والدعاء عقبه لأنه من مظان إجابة الدعاء.
– قال قتادة : "كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختمالقرآن جمع أهله ودعا ".
– وأما المدة التي يختم بهاالقرآن فتختلف باختلاف الأشخاص، ولكن ينبغي للقارئ أن يختم في السنة مرتين إن لميقدر على الزيادة.
– عن مكحول قال: "كان أقوياء أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم يقرأون القرآن في سبع، وبعضهم في شهر، وبعضهم في شهرين، وبعضهم في أكثرمن ذلك ".
– وكره العلماء أن يختم في أقل من ثلاث ؛ لقوله صل الله عليه وسلم:
(لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث )
رواه أبو داود والترمذي وصححه.
– وقد قال النبي صل الله عليهوسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص:
(اقرأ القرآن في شهر )
قال: إني أجد قوة. قال: (اقرأه في عشر ) قال: إني أجد قوة. قال:
(اقرأ في سبع ولا تزد على ذلك )
رواه البخاري ومسلم.
– قال قتادة : "كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختمالقرآن جمع أهله ودعا ".
– وأما المدة التي يختم بهاالقرآن فتختلف باختلاف الأشخاص، ولكن ينبغي للقارئ أن يختم في السنة مرتين إن لميقدر على الزيادة.
– عن مكحول قال: "كان أقوياء أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم يقرأون القرآن في سبع، وبعضهم في شهر، وبعضهم في شهرين، وبعضهم في أكثرمن ذلك ".
– وكره العلماء أن يختم في أقل من ثلاث ؛ لقوله صل الله عليه وسلم:
(لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث )
رواه أبو داود والترمذي وصححه.
– وقد قال النبي صل الله عليهوسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص:
(اقرأ القرآن في شهر )
قال: إني أجد قوة. قال: (اقرأه في عشر ) قال: إني أجد قوة. قال:
(اقرأ في سبع ولا تزد على ذلك )
رواه البخاري ومسلم.
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير…
تسأـم لنـأ الأنامل ع هيك موآضيـع خيتوووووووووووووو ..
لكـ ودي …….
جزاك الله خيراً
وجعله في ميزان حسناتك
الابن الطيب
وجعله في ميزان حسناتك
الابن الطيب
ربي يجزيك الجنه على تواصلك بالطرح
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك