حكم المرض وفوائده :
1- استخراج عبودية الضراّء وهي الصبر :
– إذا كان المرء مؤمناً حقاً فإن كل أمره خير ، كماقال عليه الصلاة والسلام : " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراّء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراّء صبر فكان خيراًله " [1]
2- تكفير الذنوب والسيئات :
– مرضك أيها المريض سبب في تكفير خطاياك التي اقترفتها بقلبك وسمعك وبصرك ولسانك ، وسائر جوارحك .
– فإن المرض قد يكون عقوبة على ذنب وقع من العبد ، كما قال تعالى { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير{
– يقول المعصوم – صلى الله عليه وسلم – : " ما يصيب المؤمن من وَصب ، ولا نصب ، ولا سقَم ، ولا حزن حتى الهمّ يهمه ، إلا كفرالله به من سيئاته " [2] .
3- كتابة الحسنات ورفع الدرجات :
– قد يكون للعبد منزلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ، لكن العبد لم يكن له من العمل ما يبلغهإياها ، فيبتليه الله بالمرض وبما يكره ، حتى يكون أهلاً لتلك المـنزلة ويصل إليها .
– قال عليه الصلاة والسلام : " إن العبد إذا سبقت له من الله منـزلة لميبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ،حتى يبلغه المنـزلة التي سبقت له من الله تعالى " [3]
4- سبب في دخول الجنة :
– قال – صلى الله عليه وسلم – : " يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ، لو أن جلودهم كانت قرِّضت بالمقاريض " صحيح الترمذي للألباني 2/287 .
5- النجاة من النار :
– عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عاد مريضاً ومعه أبو هريرة ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : " أبشر فإن الله عز وجل يقول : هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة " السلسلة الصحيحة للألباني 557 .
6- ردّ العبد إلى ربه وتذكيره بمعصيته وإيقاظه من غفلته :
– من فوائدالمرض أنه يرد العبد الشارد عن ربه إليه ، ويذكره بمولاه بعد أن كان غافلاً عنه ،ويكفه عن معصيته بعد أن كان منهمكاً فيها .
7- البلاء يشتد بالمؤمنين بحسب إيمانهم :
– قال عليه الصلاة والسلام : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإنالله إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط " حسنه الألباني في صحيح الترمذي 2/286 .
– * بشرى للمريض :
– ما كان يعمله المريض من الطاعات ومنعه المرض من فعله فهو مكتوب له ، ويجري له أجره طالما أنالمرض يمنعه منه .
– قال – صلى الله عليه وسلم – : " إذا مرض العبد أو سافركتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً " رواه البخاري 2996 .
– * الواجبعلى المريض :
– الواجب على المريض تجاه ما أصابه من مرض هو أن يصبر على هذاالبلاء ، فإن ذلك عبودية الضراء .
– والصبر يتحقق بثلاثة أمور :
1-حبس النفس عن الجزع والسخط
2- وحبس اللسان عن الشكوى للخلق .
3-وحبس الجوارح عن فعل ما ينافي الصبر .[4]
* أسباب الصبر على المرض :
– 1العلم بأن المرض مقدر لك من عند الله ، لم يجر عليك من غير قبل الله .
– قالتعالى { قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون } ، وقال تعالى { ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أننبرأها{
– قال عليه الصلاة والسلام : " كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " مسلم 2653.
– 2 أن تتيقن أن الله أرحم بك من نفسك ومن الناس أجمعين :
-عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال : قدم على النبي – صلى الله عليه وسلم – سبيٌ ، فإذا امرأة من السبي وجدت صبياً فأخذته ، فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال النبي – صلى الله عليه وسلم – : " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا وهي تقدر أن لا تطرحه ، فقال : لله أرحم بعباده من هذه بولدها " البخاري 5999 .
– 3 أن تعلم أن الله اختارلك المرض ، ورضيه لك والله أعلم بمصحتك من نفسك :
– إن الله هو الحكيم يضع الأشياء في مواضعها اللائقة بها ، فما أصابك هو عين الحكمة كما أنه عين الرحمة .
– 4 أن تعلم أن الله أراد بك خيراً في هذا المرض :
– قال عليه الصلاةوالسلام : " من يرد الله به خيراً يصب منه "[5] أي يبتليه بالمصائب ليثيبه عليها .
– 5 تذكر بأن الابتلاء بالمرض وغيره علامة على محبة الله للعبد :
– قال – صلى الله عليه وسلم – : " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله إذا أحبقوماً ابتلاهم " صحيح الترمذي للألباني 2/286 .
– 6 أن يعلم المريض بأن هذه الدار فانية ، وأن هناك داراً أعظم منها وأجل قدراً :
– فالجنة فيها ما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
– قال – صلى الله عليه وسلم – : " يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال : يا ابن آدم : هل رأيت خيراً قط ؟ هل مرّ بك نعيم قط ؟ فيقول : لا والله يا رب . ويؤتى بأشد الناس بؤساً في الدنيا من أهل الجنة ، فيصبغ في الجنة صبغة ، فيقال له : يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط ؟ هل مرّ بك شدة قط ؟ فيقول : لا والله يا رب ما مرّبي بؤس قط ولا رأيت شدة قط "[6] – الصبغة أي يغمس غمسة .
– 7االتأسي بالنظر إلى من هو أشد منك بلاء وأعظم منك مرضاً :
– قال عليه الصلاةوالسلام : " انظروا إلى من هو أسفل منكم ، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، فهو أجدرأن لا تزدروا نعمة الله عليكم " [7
وأسأله سبحانه أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
——————————————-
[1] رواه مسلم (2999) .
[2] البخاري 5641 .
[3] صحيح أبي داود للألباني 2/597 .
[4] عدةالصابرين لابن القيم ص 13 .
[5] البخاري 5645
[6] مسلم 2807 .
[7] مسلم 2963 .
ينتقل الى القسم المناسب
وبانتظار جديدك
اللهم بارك لنا في أوقاتنا وأعمارنا يارب العالمين
اللهم اجعلها في رضــــاك يارب ..
بارك الله فيك
ونفع بك
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين خصوصاً ونحن في مثل هذه الأوضاع
أتمنى أن أنشره في مدرستي وأضع له عنوان:
(( لمن أصابته الألفلونز هذا لك من الله))
وندرج الأحاديث بطريقة جميلة عن طريق بطاقات
من يساعدني في هذا العمل؟؟؟
جزاه الله خيراً
جًزآكٌمْ آلله خٍيٍرْ
بارك الله فيك
جزاك الله خير